很多以色列也是这样想的。他们是亚伯拉罕的子孙，属于全世界最有特权的民族。上帝 爱他们，如果一个人恒久地相信上帝爱他，过良善的生活，就一定会有个美好的结局。当然， 一个人不可以犯大罪破坏圣约，但是， 他仍然不需要过于担心其它事。施洗约翰无法接受这 样的信仰， 清楚地在马太福音 3 章 9 节讲道反对这个教义：“不要自己心里说：有亚伯拉罕 为我们的祖宗。我告诉你们，上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。”

经文清楚地陈明一个人决不能从错误的一边开始，信靠自己的出身是在与亚伯拉罕所立 的约内。这样开始的人是以错误的方式相信！ 作为亚伯拉罕的后裔是一个特权； 同样， 人也 绝不该轻看生在教会和长在教会中的人。但是，遗传和教会的附属关系都还不够。人也不能 从相信自己是属于主的选民开始。约翰也讲道反对这类的圣约神学，因为这是毁灭性的，属 魔鬼的，并滥用了上帝宝贵的圣约。“现在斧子已经放在树根上”(10 节)。对这些约内的儿 女来说，什么是必要的呢？他们需要归信。“我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我 以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配。祂要用圣灵与火给你们施洗”(马太福 音 3:11)。约翰指向基督， 更有能力的那一位， 用圣灵与火施洗的那一位。基督把罪人从罪 恶和所有假宗教中吸引出来。这些经文清楚地教导不仅仅是世俗的、麻木的人需要归信，那

些徒有宗教外表的人和“少年财主”也需要一颗新的心。

在亚当里堕落

我们必须从起初开始，就是上帝创造我们原是好的，有上帝公义和圣洁的知识。所以， 上帝有权掌管我们的心； 可是， 我们却故意违背上帝的话语， 现在拥有一种失丧的人性，行 不出任何的属灵良善。我们必须寻求去降卑自己， 承认我们在上帝面前糟糕透顶的景况。绝 不要相信我们里面有任何良善。维尔莫斯 · 阿 ·布雷克 (Wilhelmus a’ Brakel) 劝告所有人 都要思想上帝的全部十条诫命。我们可以问自己：“我们是以哪种方式犯罪违背第一条诫命， 违背第二条诫命，违背其余所有诫命的？ ”“我的本性是什么？ ”“我犯第一条诫命有多少年 了？”“这样的情况有多频繁地让主担忧？”“我应得什么？ ”布雷克 (Brakel) 写到：“要 寻求让这一切使我们崩溃。”

“好的开始是成功的一半”是一句智慧的谚语。它在属灵意义上也是真实的，因此， 当 我们教导孩子的时候，以及传讲上帝话语的时候，都必须从起初开始。学校绝不要教导我们 的孩童说他们是好牧人的小羊。孩童必须被带领，得到符合圣经的信心，这与所有其他人一 样。他们也需要圣灵使他们从死亡的状态中活过来。我们敢从起初开始教导我们的孩童创世 纪前三章记载了什么吗？ 我们是从起初开始吗？

从石头中

上帝能够兴起亚伯拉罕的子孙，改变他们刚硬的石心。祂能够改变一颗石心，使之变成 一颗肉心。像石头一样刚硬的人因着祂的圣灵复活。唯独上帝得着这尊荣，没有任何人能靠 着自己夸口。所以， 每个人都可以逃向基督。不论我们是谁， 都可以带着一颗石心，以未归 信之罪人的身份来到那全能的救主面前。