第 15 章

敬畏耶和华

“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。” 箴言 9:10

你是否曾听过这样的评价：“那是一个敬畏主的人”？ 这样来评价信徒是合乎圣经的。 “敬畏主”是出自旧约的一个褒义表达。与新约里的“相信”是同样的意思。我们尤其能在 诗篇和创世纪中读到“敬畏耶和华”，请看如下的例子：

·天使说：“你不可在这童子身上下手。一点不可害他！现在我知道你是敬畏上帝的了；因 为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”(创世纪 22:12)

·“并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏上帝、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作 千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓”(出埃及记 18:21)

·“凡敬畏上帝的人，你们都来听！我要述说祂为我所行的事”(诗篇66:16)

同义词

几位在神学教材中撰文的作者都同意“敬畏”主与“相信”主是一样的。但是， 敬畏耶  和华不是害怕耶和华。更像是一位仆人仰望主人那样敬重和尊敬祂。在圣经中，“敬畏上帝” 指的是深深的尊敬加上由衷的爱，有时也被称作“孩童般的敬畏”。

在我们的时代，在我们所知的文化中， 很难解释什么是“孩童般的敬畏”。很多年轻人 都在非常宽松的环境下长大，对父母几乎没有尊敬可言， 与父母说话的方式与同弟兄姐妹说 话的方式无异。越来越难去尊敬一个对自己有权柄的人或你可以信任的人。“尊敬”一词已 经从大多数教科书中抹去，但尊敬却是真相信的一个重要部分。

深深的敬畏

当主启示祂是谁，我们自己就变得有罪和渺小。然后主在人心中启示祂自己是一位圣洁 良善的上帝；祂就做成了深深的敬畏，并使罪人去相信祂！真信心中决不能没有崇敬和上帝 的圣洁这些方面。相信绝不是与主变得如此熟悉， 以致上帝与人类之间的距离都被挪去了！

对主的这种敬畏在圣殿服事中表达得非常明显。一个以色列人接近上帝，这具有极大的 意义。当祭司进入圣所的时候是非常令人印象深刻的， 当大祭司一年一次进入至圣所的时候 尤其令人印象深刻。我们也可以从颂赞上帝伟大和良善的诗篇中观察到这一点。我们能从百 姓祷告的姿势中观察到这一点， 甚至在祷告的内容中更加能够观察到这一点。我想起摩西的 祷告：“因为耶和华—你们的上帝—祂是万神之神， 万主之主，至大的神，大有能力，大而 可畏， 不以貌取人， 也不受贿赂”(申命记 10:17)。

新约

新约的重点有一点儿不同，但是主仍教导祂的门徒祷告说：“我们在天上的父！”难道我 们在祷告的开头没有看到，虽然上帝是教会的父， 但是我们必须理解， 祂是在天上，而我们 是在地上吗？相信与敬畏、高度敬重和仰望耶和华依然非常接近。这永远都不该忘记。祂依 然是烈火， 在祂面前无人能存活，落入永生上帝的手里是可怕的。我们不是得罪人，而是得 罪了我们的创造主。让我们在我们教会的敬拜中思想这一点。敬畏应该被听见， 被看见。我 们可见从下面这个例子中见到这样的敬畏。一位老妇人已经习惯每早每晚都屈膝。但是屈膝 对她变得越来越难。有一次，长老们探访她的时候，她为此诉苦。长老们没觉得这是个问题， 告诉她坐在椅子上的时候依然可以祷告。“是的，”她说，“但是主是如此宝贵，我应该在祂 面前屈膝。”

“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”(箴言 9:10)。