第 10 章
用心相信
“你若口里认耶稣为主， 心里信上帝叫祂从死里复活，就必得救。” 罗马书 10:9
“你对我还有感觉吗？”一个妻子问丈夫。 丈夫回答说：“我在尽我最大的努力。”当妻 子显得不太满意这个答案时， 丈夫大笑， 说：“我当然爱你；我甚至用不着尽力。”这个例子 阐明，当你要尽最大努力去爱一个人时，一定是大大地出了什么错。爱和信任是不能被强迫 的， 信心也是一样。那些必须被强迫才能相信之人的信心是在头脑中， 而不是在心里。很多 年前， 人们说这种信心高出了一英尺(头与心的距离)。
信心关乎心和感觉。我们无法说清楚在一个特别的日子我们是什么感觉，也没办法控制 我们会不会相信。想象一下你能规定你想要什么， 不想要什么，喜欢什么， 不喜欢什么。你 会发现那当然是不可能的！你无法尽你最大的努力去爱一个人或恨一个人。虽然我们能够尽 力避免这样做，但是我们却没有办法发自内心地做这个决定。信心也是如此，虽然主要求我 们有信心和爱心，而祂也如此值得信靠， 然而相信依然不是像转动门把手那么简单。
渴慕
你知道，如果你问一个人是否相信上帝， 他会回答：“是的，我信。”我建议你把问题换 成：“你渴慕永生上帝吗？ ”这很有可能更难回答，因为你的问题要求一个发自内心的回应。 但是， 难道相信不是伴随着渴慕、平静的喜乐和在主里的满足吗？ 有些人不敢说他们渴慕上 帝，但是他们却可以毫不费力地说相信上帝。但是两者之间的区别如此之大吗？相信不就等 同于真正以永生的上帝为乐，渴想祂；几乎要在渴慕的重担之下屈服吗
用心
保罗写了 “心里相信”和“口里承认”。他写下 “心里相信”时，想表达什么意思呢？ 心里相信(用心相信) 就是用你的全部生命来相信；包括整个人的全部感官和意志。我们的 心拥有最深的情感， 也诠释我们最深的意念。我们的生活方式表达我们心中所想，也表达我 们实际上是谁。箴言书的作者宣称：“要保守你的心， 因为一生的果效是由心发出”(箴言 4:23)。
我们的心必须被改变才能去相信。我们的石心必须被除去，肉心必须被赐下。这并不意 味着，我们应该躲在自己的无力相信之下。主是配得爱和相信的。基督自己也稀奇拿撒勒人 的不信。然而， 我们必须明白相信不是头脑的工作，而是心的降服。所以， 我们必须记得， 敦促人用心去相信， 这是符合圣经的。
对意志的强调
用心相信是灵魂的工作。信心是灵魂对永生上帝的渴求，可与极其干渴的人渴求水相比。 真正的信徒都了解大卫在诗篇中所写的：“上帝啊， 我的灵魂 (KJV 英文直译；和合本译作 “心”) 切慕你，如鹿切慕溪水”(诗篇 42:1)。在圣经中的许多地方，灵魂和心的意思几乎 是一样的。灵魂不仅仅是意志的基础， 也指整个人；情感、意志、渴求等等。相信是在灵魂 里发生的。
